Tagged: вероубеждение Toggle Comment Threads | Keyboard Shortcuts

  • Кабир Кузнецов 17:12 on 15/07/2011 Permalink | Reply
    Tags: , вероубеждение, перевод   

    К вопросу о переводе слова «ихсан» 

    В учебнике вероучения, по которому я учился в Московском исламском университете, соотношение ислама, имана и ихсана давалось в арабском духе: когда ислам, иман и ихсан упоминаются вместе, они означают предписания, веру и искренность, а когда любой из этих терминов упоминается отдельно, он означает их совокупность: «если эти три понятия упоминаются вместе, то каждое из них приобретает конкретное, присущее ему значение. В таком случае под исламом понимаются обряды, совершаемые телом; под верой — убеждения и деяния, которые совершаются в душе; под ихсаном — наивысшая степень набожности и религиозности. Если же ислам упоминается в отдельности, то он включает в себя и веру. Точно так же, если вера упоминается в отдельности, то она включает в себя и ислам, и если ихсан упоминается в отдельности, то он включает в себя ислам и веру».

    Более доступный традиционной логике подход использован в статье ислам создаваемого Исламского словаря: «ислам как религия состоит из веры (иман), соблюдения предписаний (ислам) и чистосердечия, или искренности (ихсан)». Он согласуется и с употреблением этих слов в русском языке: когда мы говорим, например, об увеличении и уменьшении веры, мы не имеем в виду, что обряды, совершаемые телом, увеличиваются или уменьшаются.

    Однако остановимся на другом: насколько сложен для перевода термин ихсан. Соответствующий производящий глагол в I породе означает ‘быть хорошим’, а в IV породе, от которой и образовано слово ихсан, — ‘делать превосходно; совершать благодеяние’. Делать. Совершать. То есть ихсан — это, конечно, наивысшая степень религиозности, безусловно. Но столь же безусловно, что ихсан с необходимостью подразумевает активность, делание, труд. В русских словах, используемых для перевода слова ихсан, — добродетель (цитированный учебник вероучения), чистосердечие, искренность (цитированный Исламский словарь) — активности нет. Это обозначение личностных черт, но не поступков. Встречались мне и другие варианты: совершенство, безупречность, милосердие — очевидна та же проблема.

    В качестве решения рискну предложить неологизм: добродеятельность.

     
    • Фарид 20:05 on 18/07/2011 Permalink

      Ассяляму алейкум ве рехметуллах!
      В принципе я соглашусь, что ихсан может означать добродеятельность. В переводах Корана можно встретить именно такой перевод к слову мухсинин — творящий добро. Таких аятов много.

    • Муслим 02:09 on 19/07/2011 Permalink

      Слова добродеятельность нет в русском языке.
      Если уж вводить неологизм, давайте так и введём: ихсан.

    • Кабир Кузнецов 10:54 on 19/07/2011 Permalink

      @Муслим
      Неологизм — это и есть слово, которого ранее не было в языке.
      А слово «ихсан» вводить не нужно: оно и так употребляется в исламской литературе.

    • Абдурахман 08:26 on 21/07/2011 Permalink

      А ввести неологизм это простое дело? Думаю пока правильней будет употреблять или само слово «ихсан» или словосочетание «совершение благого». Но конечно лучше было бы одним словом передать смысл.

  • Абу Абдуррахман 10:42 on 15/05/2010 Permalink | Reply
    Tags: акъида, акыда, вероубеждение, Основы ислама   

    Основы ислама — урок 1: «Важность изучения религии» 

    Ассаламу алейкум ва рахматуЛЛагьи ва баракатугь!!!

    Сегодня мы, согласовавшись с братьями, по милости Аллаха начинаем ряд уроков, посвященных правильному пониманию Ислама и его основ.

    С помощью  Всевышнего Аллаха мы будем  говорить о том, как осознанно придти к признанию Аллаха, Единого Творца всего сущего,  Дающего пропитание всему сущему, Единственным заслуживающим поклонения.

    В цикле этих уроков мы поговорим о Прекрасных именах Аллаха, о Его атрибутах и сыфатах в свете Къурана и достоверной Сунны.

    Пусть каждый из нас задумается-

    Для чего Аллах наделил нас разумом, и как нам правильно его использовать?

    Как  мы должны думать об Аллахе, и как не должны думать?

    Кто такие ангелы, и каковы убеждения муслима по отношению к ним?

    Кто такие пророки и для чего они были посланы к людям?

    Как будут протекать события Судного Дня?

    Что приводит человека к искреннему страху перед Аллахом, толкающему его к оставлению дурных поступков и совершению благих дел?

    Неужели Господь, который сотворил нас, обязал нас чем-то невозможным, чтобы потом подвергнуть нас наказанию огнем, которого мы больше всего боимся?      Ведь Он сообщил нам цель нашего сотворения, сказав:

    وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

    «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне»

    И сказал также :

    يريد الله بكم اليسرى و لا يريد بكم العسرى
    Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения

    Насколько важно для мусульманина правильное понимание своей религии, и усвоение акъиды?

    Часть этих вопросов мы рассмотрим на этом уроке, а остальную часть в наших последующих уроках, инша Аллах.

    смотреть

     
c
compose new post
j
next post/next comment
k
previous post/previous comment
r
reply
e
edit
o
show/hide comments
t
go to top
l
go to login
h
show/hide help
shift + esc
cancel