Ummahweb Ислам, мусульмане, интернет

22/04/2010

100 историй о кончине несправедливых

Filed under: Ислам и литература — Метки: — Аслам Эжаев @ 10:11


Продолжаем публиковать перевод книги
Хани аль-Хаджа «100 историй о кончине несправедливых»

Вступление
История 1. Проклятый Иблис, предводитель погубленных
История 2. Награда первого убийцы
История 3. Гибель народа Нуха

История 4. Ослушавшийся отца

Это история Кан‘ана, сына Нуха. Он ослушался приказа Аллаха и своего отца, и Аллах сказал про него:

О Нух! Он — не из твоей семьи, и такой поступок не является праведным. Не проси Меня о том, чего не ведаешь. Воистину, Я призываю тебя не быть одним из невежд.
Сура 11 «Худ», аят 46

Как известно, Нух провёл среди своего народа 950 лет, призывая людей к тому, чтобы они отошли от тьмы невежества к свету единобожия. Но, когда пришло время наказания, Нух получил откровение от Аллаха: ему было приказано построить корабль и спастись на нём самому вместе с семьёй и с немногими людьми, уверовавшими в него.
После этого пришло время наказания, и Аллах обрушил на землю воду с небес и из-под земли, из которой ударили источники. Верующие во главе с Нухом поднялись на корабль, взяв с собою по паре каждой твари Аллаха. Вода покрыла землю, подняв корабль. Не спаслась жена Нуха, которая утонула в собственном доме, надеясь на то, что внутри него убережётся от потопа. В этот момент Нух увидел возле корабля своего сына, но не увидел жены и понял, что наказание Аллаха постигло её. Кан‘ан, сын Нуха, при жизни был лицемером и демонстрировал своему отцу ложное подчинение и веру в его пророческую миссию. И поэтому, когда Нух увидел своего сына рядом с кораблём, он возрадовался, думая, что тот верующий.
Нух воззвал к сыну:

Сын мой! Садись с нами и не оставайся с неверующими.
Сура 11 «Худ», аят 42

Фраза «не оставайся с неверующими» указывает на то, что Нух был убеждён в вере своего сына.
Но сын ответил ему:

Я укроюсь на горе, которая спасёт меня от воды.
Сура 11 «Худ», аят 43

И отец сказал:

Сегодня никто не спасёт от воли Аллаха, если только Он не смилостивится.
Сура 11 «Худ», аят 43

Имам аш-Шаукани сказал про Кан‘ана ибн Нуха следующее: «Он был лицемером, но Нух думал, что он верующий».
После этого Аллах утопил его:

Тут волна разлучила их, и он оказался в числе потопленных.
Сура 11 «Худ», аят 43

Затем Аллах приказал:

И было сказано: : «О земля, поглоти свою воду! О небо, перестань!» Вода спала, и свершилось веление. Ковчег пристал к Эль-Джуди, и было сказано: «Да сгинут люди несправедливые!»
Сура 11 «Худ», аят 44

Эта история свидетельствует о том, что родство без веры ничего не стоит, ибо Аллах сказал про Кан‘ана:

«Он — не из твоей семьи».

Имам Фахр ар-Рази сказал по этому поводу следующее: «Здесь объясняется то, что близость по родству не играет никакой роли, если нет близости в религии». Имам Ахмад привёл в своём «Муснаде» хадис под номером 2012, и он является достоверным. В нём сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Самыми близкими ко мне из людей являются богобоязненные, где бы и кем бы они ни были».
Из этой истории мы узнали о том, что ничто не спасёт человека, если он ослушался Аллаха, а потом — своих родителей и возгордился.

29/03/2010

100 историй о кончине несправедливых

Filed under: Ислам и литература — Метки: — La Tahzan @ 22:16


Продолжаем публиковать перевод книги
Хани аль-Хаджа

Вступление
История 1. Проклятый Иблис, предводитель погубленных
История 2. Награда первого убийцы

История 3.
Гибель народа Нуха

Между пророками Адамом и Нухом прошло 10 веков, в течение которых на земле существовал ислам и люди поклонялись одному Аллаху.
Хафиз ибн Хаджар передаёт: «История праведников началась с того момента, когда народ Нуха начал поклоняться идолам и народы последовали за ним». Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, пояснил, кем были эти праведники: «Те идолы, которых описывает Аллах в суре “Нух”, — Вадд, Сува‘а, Ягус, Яук и Наср — были названы именами праведников, которые жили среди этого народа. Когда они умерли, Шайтан призвал людей называть их именами свои собрания, и они делали так, но не поклонялись праведникам. И так продолжалось до тех пор, пока не умерли первые поколения, и знание было утеряно».
(more…)

22/03/2010

100 историй о кончине несправедливых

Filed under: Ислам и литература,Разное — Метки: — La Tahzan @ 22:37

Продолжаем публиковать перевод книги Хани аль-Хаджа

Вступление
История 1. Проклятый Иблис, предводитель погубленных.

История 2.
Награда первого убийцы

Это рассказ о первом убийце и первом убийстве в истории человечества. Посмотрите, как Аллах наказал того, у кого умерли сердце и совесть, потому что он последовал за проклятым Шайтаном.
Но в начале этой истории давайте зададимся вопросом: кто же такие Кабиль и Хабиль (Каин и Авель), о которых пойдёт речь?
Кабиль был эгоистом, который любил только себя, и это привело его к ослеплению в своём самолюбии. Он был сыном Адама и занимался земледелием.
Хабиль был благочестивым человеком, который любил совершать благо для других и полностью подчинялся приказам Аллаха. Он был родным братом Кабиля и занимался скотоводством.
Шло время, дети росли под опекой родителей, Адама и Хавы (Евы). Но, когда они подросли, Аллах отдал приказ Адаму, и об этом Са‘ид ибн аль-Мусейиб сказал следующее: «Поистине, Аллах приказал Адаму, чтобы он разделил сыновей и дочерей, поженив их между собой».
Адам подчинился приказу Аллаха и позвал к себе Кабиля и Хабиля, чтобы объяснить им этот приказ. И Хабиль принял его, а Кабиль отказался, посчитав, что он более красив, чем Хабиль, и более достоин того, чтобы жениться на своей сестре Люзе. Он не удовлетворился этим и ослушался своего отца в противоположность Хабилю, который согласился и подчинился.
Тогда Адам предложил сыновьям принести жертву Аллаху, и тот, у кого она будет принята, станет мужем Люзы. Но Аллах принял только жертву Хабиля, и Кабиль воспылал к своему брату завистью и ненавистью. Кабиль сказал:

«Было принято твоё жертвоприношение, но не моё. Клянусь Аллахом, я убью тебя!»

Хабиль же ответил ему:

Если ты протянешь ко мне руку, чтобы убить меня, я всё равно не протяну руки, чтобы убить тебя. Воистину, я боюсь Аллаха, Господа миров.
Я хочу, чтобы ты вернулся с моим грехом и твоим грехом и оказался среди обитателей Огня. Таково воздаяние беззаконникам.
Сура 5 «Трапеза», аяты 28–29

‘Абдаллах ибн ‘Аббас передаёт: «Он пригрозил [Кабилю] огнём, но тот всё равно не одумался и не остановился. Кабиль ударил его камнем и убил. В этот момент он потерял сам себя, своего брата, отца, мать и Вечную жизнь».

Душа подтолкнула его на убийство своего брата, и он убил его и оказался одним из потерпевших убыток.
Сура 5 «Трапеза», аят 30

‘Абдаллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас передаёт: «Мы увидим в Судный день, что убийца сына Адама разделит мучения обитателей Ада, и на нём будет половина наказания для обитателей Ада».
‘Абдаллах ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, приводит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Не убивайте никого не по праву, ибо эта кровь вначале ложиться на сына Адама, так как он был первым, кто совершил это преступление».
‘Абдаллах ибн ‘Амр также передаёт: «Самый несчастный человек — это сын Адама, который убил своего брата. Грех от всей пролитой на земле крови ляжет на него, ибо он был первым, за кем последовали остальные».

20/03/2010

100 историй о кончине несправедливых

Filed under: Ислам и литература — Метки: — La Tahzan @ 10:37

Продолжаем публиковать перевод книги Хани аль-Хаджа

Вступление

История 1.
Проклятый Иблис, предводитель погубленных.

Все творения Аллаха знают о том, что Иблис был создан Аллахом из огня, как Он сказал об этом в суре «Хиджр»:

А ещё раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени.
Сура 15 «Хиджр», аят 27

От матери правоверных Аиши бинт Абу Бакр известно, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ангелы были сотворены из света, джинны — из искр огня, а Адам был сотворён из того, о чём я уже вам сказал» [Муслим].
Аллах в Коране сказал о природе Иблиса:

Вот сказали Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Все они поклонились, кроме Иблиса. Он был одним из джиннов и ослушался воли своего Господа.
Сура 18 «Пещера», аят 50

Со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, и Са‘ида ибн Джубейра передаётся, что имя Иблиса до того, как он ослушался Аллаха, было Азазель.
Хасан аль-Басри сказал: «Иблис даже на мгновение ока не был из ангелов — он был из числа джиннов так же, как Адам был из человеческого рода». Иблис был самым усердным в поклонении Аллаху среди джиннов и являлся их предводителем. Когда Аллах создал Адама, Иблис увидел его до того, как в него была вложена душа. Иблис произнёс, рассматривая Адама: «Если я получу власть над тобою, я уничтожу тебя, а если мне будет приказано подчиниться тебе, то я ослушаюсь». Когда же Аллах даровал Адаму душу, Он приказал ангелам совершить перед ним земной поклон (суджуд). Но Иблис ослушался из зависти и высокомерия и отказался, сказав:

Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его — из глины.
Сура 7 «Ограды», аят 12

Он совершил поступок, недопустимый по отношению к Господу, и за это лишился своего почётного места среди ангелов. Его поклонение превратилось в ничто, несмотря на то что он приблизился к ангелам, даже не будучи одним из них. Он показал свою истинную природу в тот момент, когда больше всего нуждался в том, чтобы скрыть её. Ангелы были созданы из света и подчинились приказу Аллаха, а он был сотворён из огня и к нему вернулся. За отказ преклониться перед Адамом он лишился своего почётного места на небесах и был спущен на землю проклятым, униженным, с обещанием Аллаха, что он займёт своё место в Аду вместе со всеми, кто последует за ним.
Аллах так описал эту историю:

[Иблис] сказал: «Предоставь мне отсрочку до того дня, когда они будут воскрешены».
[Аллах] сказал: «Воистину, ты — один из тех, кому предоставлена отсрочка».
[Иблис] сказал: «За то, что Ты совратил меня, я непременно засяду против них на Твоём прямом пути.
А затем я буду подходить к ним спереди и сзади, справа и слева, и Ты не найдёшь большинство из них благодарными».
[Аллах] сказал: «Изыди отсюда презренным и отверженным! А если кто из них последует за тобой, то Я заполню Геенну всеми вами».
Сура 7 «Ограды», аяты 14–18

Ибн Касир сказал про эти аяты следующее:

«Иблис, да проклянёт его Аллах, получил отсрочку до Судного дня, и это следует из текстов Священного Корана. Он установил свой трон над поверхностью моря и оттуда рассылает своих шайтанов для того, чтобы они сеяли среди людей смуту и зло».

В хадисе, передаваемом Джабиром ибн ‘Абдаллахом , да будет доволен им Аллах, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Шайтан установил свой трон над водой и оттуда посылает свои войска. Самым приближённым к нему является тот, кто посеет среди людей большую смуту. К нему приходит один из них и говорит, что не оставил человека до тех пор, пока он не сказал что-то. Иблис говорит, что тот ничего не добился. И к нему приходит второй, который говорит, что пребывал с человеком до тех пор, пока он не расстался со своей семьёй. И Иблис ему говорит: “Ты совершил прекрасный [поступок]!”» [Муслим].
Что же касается награды Иблиса в Судный день, то Хасан аль-Басри сказал: «Когда наступит Судный день, Иблис поднимется на минбар из огня и скажет обитателям Ада: «Воистину, обещание Аллаха было правдиво, а я обещал вам, но не сдержал данного вам слова. У меня не было над вами никакой власти. Я звал вас, и вы послушались меня. Посему не порицайте меня, а порицайте самих себя. Я не могу помочь вам, а вы не можете помочь мне. Я не причастен к тому, что ранее вы поклонялись мне» (сура 14 «Ибрахим», аят 22). И это он скажет людям, которые подчинились ему в этой жизни и последовали за ним».

07/03/2010

100 историй о кончине несправедливых

Filed under: Ислам и литература — Метки: — La Tahzan @ 10:12

Начинаем публиковать фрагменты из книги Хани аль-Хаджа «100 историй о кончине несправедливых».

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного

Вступление

Хвала Аллаху, Тому, Кто начинает и возвращает. Он Велик и Восхваляем, и только Он обладает великим прощением и таким же наказанием. Я восхваляю Его, ибо только Он заслуживает этого. Хвала Ему, ибо Он разделил всех Своих тварей на две группы и даровал им две обители; и одна группа в Раю, а вторая — в Аду. Счастлив тот, кого Аллах ведёт прямым путём, и несчастен тот, кого Он сбил с истинного пути.
(more…)

Powered by WordPress