أكثر منافقي أمتي قراؤها
«Большинство мунафиков(лицемеров) моей уммы — чтецы Корана» (Достоверный хадис)
أكثر منافقي أمتي قراؤها
«Большинство мунафиков(лицемеров) моей уммы — чтецы Корана» (Достоверный хадис)
Здесь интервью Мишари чеченскому каналу http://www.youtube.com/watch?v=OpRP2-dKDJI
Всеми любимый чтец Мишари аль-Аффаси записывал ранее некоторые суры в риваятах: варш, шу1ба, дури аль-кисаи, халяф и аль-Баззи.
В этом году появились новые записи в «сомалийском» риваяте ас-Суси.
Здесь привожу суру ат-Тур в риваяте ас-Суси.
В наши дни люди не умеют держать аманаты. В первую очередь это касается женщин. Им совершенно нельзя доверять «секретную» информацию. Но женщинам это простительно, они ведь — «слабые творения с плохой памятью и несовершенством ума». Таковыми их сотворил Аллах.
Недавно рассказал близкому брату аманат, предупредив, что это АМАНАТ, затем я много раз повторял это ему, а потом еще перечислил поименно тех нескольких людей кому я рассказал мой секрет, напомнив в очередной раз, что это АМАНАТ. Он дал обещание, что все понял и что этот аманат будет крепко сидеть в нем.
Не прошла и неделя, как он рассказал мой аманат другому брату, с которым я, кстати, не очень тесно знаком.
На мой вопрос, почему он так вероломно нарушил обещание и аманат, он ответил, что «ну тот брат ведь хороший, ему можно доверять». После этого, у меня пропало желание говорить ему что то и даже иметь общее дело. Отныне, мои отношения с ним ограничатся приветствием.
Я думаю. что все вы сталкиваетесь с подобной ситуацией достаточно часто.
Но как бороться с этим? Как обновить среди мусульман традицию — держания доверенного? Неужели в наши дни, надо полностью молчать и даже близким друзьям нельзя рассказывать аманаты?
О те, которые уверовали! Если нечестивец принесет вам весть, то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном.
Некоторые люди любят распускать слухи и выдумывать новости, а другие муслимы, противоречя аяту из суры «аль-Худжурат», берут эту новость и начинают распространять, как только могут, без предварительной проверки.
Здесь привожу несколько историй «принятия Ислама» знаменитостями:
1. Нил Армстронг — первый ступивший на поверхность луны. Лет восемь назад прочитал как он услышал азан на луне и принял Ислам после того как услышал его на конференции в Египте. Все попытки найти источник этой информации не привили ни кчему, как это зачастую и бывает, источником являлась та самая «мусульманская» брошюрка в которой написали об этом. Более того, сам Нил опроверг эту новость неоднократно.
2. Мел Гибсон — я услышал новость о его принятии Ислама несколько месяцев назад, обрадовался, но решил проверить — проведя несколько часов в поисках источника нашел только один источник — какая-то турецкая газета напечатала в 2005-06 году статью, что Мел принял ислам. не успели они напечатать эту ложь у себя в газете — как муслимы всего мира начали писать об этом на своих сайтах. Однако в исламский рунет эта новость просочилась только весною этого года, после того, как кто-то перевел эту «новость» на русский язык, спустя 5 лет. Так же как и в случае с Нилом, Мел не принимал Ислама.
3. Александ Емельяненко — а это совсем свежая сплетня, ложь о принятии Ислама Емельяненко-младшим начали распространять совсем недавно, со слов «хорошо знакомого брата, который знает это достоверно от другого брата» многие сайты рунете распространяли эту новость. На официальном сайте А.Е. в разделе «вопросы» есть ответ Александра,что он не принимал Ислам, но этот ответ был дан несколько лет назад, а сплетни наши братья начали распускать совсем недавно.
Чтобы узнать достоверность информации, я связался (17.06.2011) с Адланом Амаговым, учеником и коллегой Емельяненко, который опроверг информацию, скзав что это ложь.
P.S. извиняюсь за большое количество грамматических и стилистических ошибок допущенных мною, русский язык не мой родной, и я давно не писал на нем.
Никто не смог определить в каком риваяте прочитаны аяты из суры аль-Балад.
Хотя была одна подсказка — куфийское чтение. Из десяти мутаватир-чтений четверо куфийских, это Асым(риваяты Шу’ба и Хафс), Хамза(Халяф и Халлад), аль-Кисаи(Абу Харис и ад-Дури) и Халяф(Идрис и Исхак).
Теперь размещаю суру аль-К’ориа в том же риваяте.
Так какой это Кираат и Риваят?
Хорошая новость для всех, кому нравится чтение Мишари аль-Аффаси.
В сети появились прошлогодние записи чтения Корана в таравихе къария Мишари аль-Аффаси сделанные в США.
Узнать подробнее >>
К посту прикрепил дуа с тех записей.
Здесь несколько аятов из суры аль-Балад прочитанные в одном из куфийских кираатов. Какой это кираат и риваят?
п.с. МашаАллах, теперь среди читателей нашего блога, видимо появились люди разделяющие мой интерес к науке кираатов. Брат 18Rus без труда определил эти чтения http://ummahweb.net/?p=3299 и http://ummahweb.net/?p=2374 .
Эта запись чтения суры землетрясение известного шейха Ахмада аль-Ма’сарави, который является шейхом чтецов Египта. Он автор множества книг на тему кираатов.
В этом чтении есть одно отличие от риваята Хафс.
Попробуйте найти это отличие.
В каком риваяте он читает?
Завтра, 15го ноября, будет день Арафа, так что:
Со слов Абу Къатады сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Пост в день ‘Арафа служит искуплением грехов прошлого и настоящего года»
. Муслим 1162
Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «С того, кто по сто раз в день станет говорить: “Слава Аллаху и хвала Ему” (Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи) – будет снято (бремя) его грехов, даже если окажется, что они подобны пене морской.
аль-Бухари, Муслим.
В этом аудио файле, чтец читает аяты №6-9 из суры аль-Бакара в десяти кираатах.
Такой способ чтения называют «джам’ аль-кираат». Читающий начинает один аят в риваяте Калюна от Нафиа и продолжает читать в определенном порядке, если есть какието различия между риваятами и так до риваята Идриса от Халяфа Баззара. Некоторые риваяты отличаются не сильно и не легко понять различия между ними в одном аяте. В «джам’е» если в одном риваяте «мадду» тянут в 2 хараката, а в другом 3, аят всеравно должен быть перечитан. Интересно заметить, что в данном файле чтец читает десять кираатов по «Шатыбийи» и «Дурре», в которых Имамы отобрали только по одному «тарикъу» из каждого риваята, в то время, как в матне «таййбиту нашр» имама Джазари взято по четыре «тарикъа».
Интересный отрывок из лекции популярного англоязычного дааватчика Шейха Файза.
В ней он рассказывает о том, как влияет на некоторых мусулимов, иммиграция в «благополучные» немусульманские страны.
Признание ошибок — одно из прекрасных качеств требующих знание, но мало кто обладает им.
Вырезка из лекции Рината Абу Мухаммада о признании ошибок.
Powered by WordPress