Updates from Декабрь, 2010 Toggle Comment Threads | Keyboard Shortcuts

  • La Tahzan 16:56 on 03/12/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Любовь к Аллаху и Его Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует.

    Часть первая

    Хвала Аллаху за Его милосердие и благодеяние. Он даровал нам множество милостей и благ, тайных и явных. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, которого Аллах направил к людям с верным руководством и религией Истины, чтобы превознести её над всеми остальными религиями. Посредством него был получен довод против людей, и посредством него Аллах довёл до конца Свою милость к нам. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи и его сподвижников!
    О люди! Бойтесь Всевышнего Аллаха и повинуйтесь Ему, любя Его и возвеличивая, стремясь к Его награде и страшась Его наказания. Он — Бог, у Которого ищут защиты и прибежища людские сердца. Они поклоняются Ему, любя Его и возвеличивая. Сердце человека привыкло любить того, кто делает ему добро, а ведь всё добро и благодеяние исходит от Всевышнего Аллаха. Всевышний сказал:

    «Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха» (16:53).

    (More …)

     
  • La Tahzan 11:22 on 26/11/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Предостережение от ширка
    Часть вторая

    Хвала Аллаху, Который прощает все грехи, кроме придавания Ему сотоварищей, и благословения и приветствия Пророку Мухаммаду, милости для миров, который постоянно предостерегал свою общину от ширка.
    О рабы Аллаха! Ширк делает тщетными все дела человека, даже если их много. Всевышний Аллах сказал:

    «Мы займёмся деяниями, которые они совершили, и обратим их в развеянный прах» (25:23).

    Кроме того, ширк ввергает человека в Огонь навечно. Имущество, жизнь и честь человека, совершающего ширк, перестают быть неприкосновенными. Он поступает несправедливо с самим собой, впадая в явное заблуждение, и Аллах не поможет ему, не посмотрит на него в Судный день и не очистит Его, и не примет от него выкупа.
    (More …)

     
  • La Tahzan 10:39 on 19/11/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Предостережение от ширка
    Часть первая

    Поистине, хвала принадлежит Аллаху, Его мы восхваляем, просим о помощи и прощении, ищем у Него защиты от зла наших душ и наших дурных дел. Кого ведёт Аллах прямым путём, того никто не введёт в заблуждение, а кого Он вводит в заблуждение, того никто не выведет на прямой путь. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи и его сподвижников.
    (More …)

     
  • Абу Мухаммад 18:02 on 14/11/2010 Permalink | Reply
    Tags: арафа   

    День Арафа 

    Завтра, 15го ноября, будет день Арафа, так что:
    Со слов Абу Къатады сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

    «Пост в день ‘Арафа служит искуплением грехов прошлого и настоящего года»

    . Муслим 1162

     
    • Асламбек Эжаев 23:26 on 14/11/2010 Permalink

      Обращение к Аллаху с мольбой в день стояния на ‘Арафате
      http://islamdua.com/?p=613

  • vahabeet 21:20 on 13/11/2010 Permalink | Reply
    Tags: , мистика,   

    Как я учил арабский. Секреты самостоятельного изучения языка 

    арабский языкПосле окончания 10го класса на летние каникулы я поехал в Дагестан. Обычно там постоянно находишься в окружении родственников. Но в один день я остался в Махачкале, предоставленный самому себе. И пошел погулять по городу. Наверное, это была моя первая самостоятельная прогулка по чужому городу. Я шел по проспекту Гамидова в сторону гор. И, вдруг, увидел вывеску «Исламская лавка». Как бы это странно не казалось, но моим первым приобретением в Дагестане была арабская пропись.
    читать далее… )
    Если некогда читать мой личный опыт, вот ссылка на Секреты самостоятельного изучения.
     
    • Abdul Basit 13:44 on 19/06/2011 Permalink

      السلام عليكم Братья и сёстры по вере, если вы хотите изучить арабский, или хотите понимать слова Аллаха в намазе, то инш Аллах обещаю вам помочь понимать всё, что вы с трудом заучивали на арабском или полностью овладеть языком. Для женщин преподаёт сестра. Обучение по скайпу. http://www.arabmr.narorod.ru Да поможет вам Аллах. عبد الباسط

  • La Tahzan 12:09 on 12/11/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Первая декада зу-ль-хиджжи, Праздник и жертвоприношение
    Часть вторая

    Хвала Аллаху, Господу миров, Который сделал благословенными некоторые дни и месяцы и одарил Свои творения благами и милостями, не укрывающимися от зоркого глаза и внимательного сердца! Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник и лучший из паломников и постящихся. О Аллах, благослови и приветствуй его и остальных пророков и посланников!
    (More …)

     
  • La Tahzan 10:57 on 05/11/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничная проповедь 

    Первая декада зу-ль-хиджжи, Праздник и жертвоприношение
    Часть первая

    Поистине, хвала принадлежит Аллаху, Его мы восхваляем, просим о помощи и прощении, и ищем у Него защиты от зла наших душ и наших дурных дел. Кого ведёт Аллах прямым путём, того никто не введёт в заблуждение, а кого Он вводит в заблуждение, того никто не выведет на прямой путь. Свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей. И я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник. Да благословит Аллах и приветствует его и остальных пророков и посланников.
    (More …)

     
  • La Tahzan 10:14 on 29/10/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Достоинство слов «Нет божества, кроме Аллаха» и их смысл
    Часть вторая

    Хвала Аллаху, Который сотворил всё сущее для поклонения Ему Одному, и мы не должны придавать Ему сотоварищей. Я восхваляю Его и благодарю. Он не оставил рабам Своим оправдания, направив к ним посланников и ниспослав Писания. И благословения и приветствия Мухаммаду — лучшему из тех, кто когда-либо призывал к религии Аллаха и поклонялся Ему. И то, и другое он делал с одинаковым усердием и искренностью. Через него Всевышний Аллах напомнил людям забытые значения слов «Нет божества, кроме Аллаха».
    (More …)

     
  • La Tahzan 10:35 on 22/10/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Достоинство слов «Нет божества, кроме Аллаха» и их смысл
    Часть первая

    Хвала Аллаху, Его мы восхваляем, просим помощи и прощения, и Ему приносим покаяние. Мы просим у Него защиты от зла наших душ и наших дурных дел. Кого ведёт Аллах прямым путём, того никто не введёт в заблуждение, а кого Он вводит в заблуждение, того никто не выведет на прямой путь. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи и его сподвижников.
    О люди! Бойтесь Аллаха, исполняйте Его веления и не ослушивайтесь Его. Помните о нём, и Он будет помнить о вас, благодарите Его и не будьте неблагодарными.
    О рабы Аллаха! Всевышний Аллах повелел нам поминать его во все времена.
    (More …)

     
  • La Tahzan 10:00 on 15/10/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Побуждение к совершению благих дел
    Часть вторая

    Хвала Аллаху, Господу миров, Который повелел нам повиноваться Ему и сообщил нам о том, что покорность Ему ведёт к спасению и радости, и запретил нам ослушиваться Его, потому что ослушание Его ведёт к гибели и злу. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник.
    (More …)

     
  • La Tahzan 16:25 on 08/10/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Побуждение к совершению благих дел
    Часть вторая

    Хвала Аллаху, Господу миров, Который повелел нам повиноваться Ему и сообщил нам о том, что покорность Ему ведёт к спасению и радости, и запретил нам ослушиваться Его, потому что ослушание Его ведёт к гибели и злу. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник.
    Мои братья по вере! Давайте вспомним удивительную историю, произошедшую с богобоязненными людьми, которых Всевышний спас от беды. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Некогда трое людей из числа живших до вас отправились в путь и шли до тех пор, пока не остановились на ночлег в какой-то пещере, но когда они вошли туда, с горы сорвался огромный камень и наглухо закрыл для них выход из неё. Тогда они сказали: “Поистине, от этого камня вас может спасти только обращение к Всевышнему Аллаху с мольбой о том, чтобы Он избавил вас от него за ваши благие дела!” Тогда один из них сказал: “О Аллах, у меня были старые родители, и по вечерам я никогда не поил молоком ни домочадцев, ни рабов до тех пор, пока не приносил молока им. Однажды поиски деревьев увели меня далеко от дома, а когда я вернулся, они уже спали. Я надоил для них молока, узнав же о том, что они заснули, не пожелал ни будить их, ни поить молоком домочадцев и рабов раньше их, а до самого рассвета ждал с кубком в руке их пробуждения, и всё это время дети кричали от голода у моих ног. А потом мои родители проснулись и выпили своё вечернее питьё. О Аллах, если я сделал это, стремясь к Лику Твоему, то избавь нас от того положения, в котором мы оказались из-за этого камня!” И после этого камень сдвинулся с места, но не настолько, чтобы они могли выбраться оттуда. Другой сказал: “О Аллах, поистине, была у меня двоюродная сестра, которую я любил больше людей и желал её, но она противилась мне. А однажды выдался засушливый год. Тогда она пришла ко мне, а я дал ей сто двадцать динаров, чтобы она позволила мне распоряжаться собой. И она пошла на это; когда же я получил возможность овладеть ею, она сказала: ‹Побойся Аллаха и не ломай эту печать иначе как по праву!› И тогда я покинул её, несмотря на то, что любил её больше всех, оставив у неё то золото, которое я ей дал. О Аллах, если я сделал это, стремясь к Лику Твоему, то избавь нас от того положения, в котором мы оказались!” И после этого камень опять сдвинулся с места, но не настолько, чтобы они могли выбраться оттуда. Третий сказал: “О Аллах, поистине, однажды я нанял работников и заплатил всем им, кроме одного человека, который оставил то, что ему причиталось, и ушёл, я же использовал его деньги и приумножил их. А через некоторое время он явился ко мне и сказал: ‹О раб Аллаха, отдай мне мою плату›. Тогда я сказал ему: ‹Платой твоей является все эти верблюды, коровы, овцы и рабы, которых ты видишь›. Он сказал: ‹О раб Аллаха, не насмехайся надо мной!› Я сказал: ‹Я не насмехаюсь над тобой›, — и он забрал всё это и угнал, ничего не оставив. О Аллах, если я сделал это, стремясь к Лику Твоему, то избавь нас от того положения, в котором мы оказались!”, и после этого камень сдвинулся настолько, что они смогли выбраться наружу и уйти» [Аль-Бухари; Муслим].
    Эти трое, попав в беду, не нашли ничего, что могло бы спасти их, кроме своих благих дел. Первый, обращаясь к Всевышнему с мольбой об избавлении, упомянул о своём почтении к родителям и о том, что для него они были важнее семьи и имущества. Второй упомянул о том, что отказался от прелюбодеяния из страха перед Всевышним, хотя имел возможность совершить его. А третий сказал, что честно сохранил у себя плату своего работника и отдал ему её, как только тот пришёл к нему. И после того, как каждый из них обратился к Всевышнему с мольбой, упоминая при этом о своих благих делах, Всевышний избавил их от беды, в которую они попали. Так благие дела становятся причиной спасения от гибели в этом мире и в мире вечном.
    Всевышний сказал:

    «Поистине, Мы поможем Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в тот день, когда встанут свидетели. В тот день извинения [или оправдания] не помогут. На них лежит проклятие, и им уготована Скверная обитель» (40:51–52).

    Всевышний Аллах погубил врагов посланников — например, народ Нуха и Люта, адитов, самудян, жителей Расса и Мадйана и им подобных, и спас верующих. Ни один верующий не погиб, и ни один неверующий не спасся.
    Бойтесь же Аллаха, о мусульмане, и соблюдайте свою религию, в которой ваше спасение и счастье в этом мире и в мире вечном, и не оставляйте её, а иначе вы погибнете. Многие люди погрязли в грехах, ослушиваясь Аллаха и совершая запретное. Они будут подвергнуты заслуженному наказанию, и им не спастись.
    О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада подобно тому, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, и пошли Свои благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада подобно тому, как послал Ты благословения Ибрахиму и семейству Ибрахима. Поистине, Ты — Достойный хвалы, Славный! (Аллахумма салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кама салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима ва барик ля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кама баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима иннака Хамидун Маджид).
    О Аллах! Будь доволен всеми сподвижниками — Абу Бакром, ‘Умаром, ‘Усманом, ‘Али и другими, и их семьями и жёнами (Аллахумма-рда ‘ани-с-сахабати аджма‘ин Аби Бакр ва ‘Умар ва ‘Усман ва ‘Али ва ан саири-с-сахби ва-ль-аль ва-ль-азвадж).
    О Аллах, прости верующим мужчинам и женщинам! (Аллахумма-гфир ли-ль-му’минина ва-ль-му’минат).
    О Аллах, облегчи нам дела наши, помоги нам совершить как можно больше благих дел, чтобы осуществились наши мечты, и чтобы наш конец в этом мире был благим! (Аллахумма йассир умурана ва-шрах судурана ва хаккык би-з-зийадати мина-ль-а‘мали-с-салихати а‘маляна ва-хтим биха аджаляна).
    О Аллах, помоги нам делать добро и отдаляться от всего мерзкого и порицаемого! (Аллахумма аинна аля фи‘ли-ль-хайрат ва тарки-ль мункарат).
    О Аллах, не давай Шайтану власти над нами! (Аллахумма ля таджаль ли-ш-Шайтани иляйна ва ля ‘аляйна сабиля).
    О Аллах, прости нам нашу слабость, помоги нам и прости нам наши грехи и проступки! (Аллахумма-рхам да‘фана ва-джбур касрана ва-гфир зунубана ва-стур ‘айбана).
    О Аллах, сделай Коран весной наших сердец, нашим светом и уходом печалей наших! (Аллахумма-джали-ль-Курана-ль-Карим раби‘а кулюбина ва нура судурина ва джаляа хумумина).
    О Аллах, помоги нам погасить наши долги и быть воздержанными и нетребовательными! (Аллахумма-кды-д-дейн ‘анна ва-дж‘альна мина-з-захидин).
    О Аллах, прости нашим родителям и родителям наших родителей! (Аллахумма-гфир ли-валидейна ва валиди валидейна).
    О Аллах, помилуй их, спаси и введи в Сады наслаждения! (Аллахумма-рхамхум ва акримхум би-джаннатикя джаннати-н-на‘им).
    О Аллах, сделай праведными наших молодых людей и девушек! (Аллахумма аслих шабаба-ль-муслимина ва аслих банати-ль-муслимин).
    О Аллах, прости нам наши прошлые и будущие грехи, тайные и явные (Аллахумма-гфир ляна ма каддамна ва ма аххарна ва ма асрарна ва ма а‘лянна).
    «Господь наш, не взыщи с нас за то, что мы забыли или ошиблись! Господь наш, и не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Поистине, Ты — Прощающий, Милосердный!»

     
  • La Tahzan 09:30 on 01/10/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Побуждение к совершению благих дел
    Часть первая
    Хвала Аллаху, Господу миров, Который создал смерть и жизнь, чтобы испытать нас: чьи дела окажутся лучше? Он сотворил Своих рабов и не оставил их без внимания и поддержки, а указал им путь добра и путь зла и направил к ним посланников. Он помогает вершить благие дела, кому пожелает, если видит в человеке искренность намерения и любовь к добру, и оставляет без помощи тех, кто отворачивается от поминания Его и проявляет высокомерие, не желая повиноваться Ему. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, который указал своей общине на всё, в чём благо для неё, и предостерёг её от всего, в чём зло для неё. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи, его сподвижников и всех, кто следовал за ними в благодеянии.
    О люди! Бойтесь Всевышнего Аллаха и смотрите на свои дела и намерения, ибо они — причина вашего счастья или несчастья, потому что Аллах не смотрит на ваш внешний вид и ваше имущество, а смотрит на ваши сердца и дела, и знайте, что воздаяние соответствует делам, и как осуждаете вы, так и сами будете осуждены. Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) передаёт хадис-кудси:
    «Поистине, Аллах записал добрые и дурные дела, после чего разъяснил это: “За тем, кто решит совершить доброе дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя совершение целого доброго дела; если человек решит совершить доброе дело и совершит его, Аллах запишет за ним у Себя совершение от десяти до семисот и многим более добрых дел; за тем, кто решит совершить дурное дело, но не совершит его, Аллах запишет у Себя совершение целого доброго дела, а если он решит совершить дурное дело, и совершит его, Аллах запишет за ним одно дурное дело”» [Аль-Бухари; Муслим].
    (More …)

     
    • Абдурахман 23:12 on 01/10/2010 Permalink

      МашаАллах!

      «Притчей о тех, кто расходует своё имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе было по сто зёрен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах — Объемлющий, Знающий» (2:261).

      Какие прекрасные слова!

  • La Tahzan 10:11 on 24/09/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Предостережение от обольщения миром этим
    Часть вторая

    Хвала Одному лишь Аллаху, Который сотворил мир этот и сделал его нивой для мира вечного, и благословения и приветствия лучшему из сеявших на этой ниве и лучшему из тех, кто пожинал плоды своих трудов в мире вечном — Мухаммаду, его семье и сподвижникам, а также всем тем, кто был верен ему и поддерживал его.
    О рабы Аллаха! Кто хорошо знает этот мир и понимает, что его блага и радости неотделимы от бед и печали, покой в нём вскоре сменяется тревогой, а за встречей следует разлука, тот знает, как должен вести себя человек в этом мире, и он не отвлекает его от мира вечного.
    Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, положил руку на плечо Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) и сказал ему:
    «Живи в этом мире так, словно ты путник или просто человек, проходящий мимо» [Аль-Бухари]. А сам Ибн ‘Умар говорил: «Дожив до вечера, не надейся дожить до утра, а дожив до утра, не надейся дожить до вечера и бери от своего здоровья то, что пригодится для твоей болезни, а от жизни — то, что пригодится для твоей смерти».
    Ибн Раджаб (да помилует его Всевышний Аллах) сказал: «Это главный из хадисов, указывающий на необходимость отказаться от далеко простирающихся надежд в этом мире. Для верующего мир этот не должен становиться родиной и постоянным пристанищем, к которому он привык и которое он не собирается покидать. Наоборот, он должен чувствовать себя путником, как завещали все пророки и их последователи».
    Ибн ‘Умар (да будет Аллах доволен ими обоими) слышал эти слова от лучшего из учителей и наставников, и их уловили чуткие уши и внимательное сердце.
    Он исполнил веление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, наилучшим образом. Как мы уже упоминали, он говорил: «Дожив до вечера, не надейся дожить до утра, а дожив до утра, не надейся дожить до вечера, и бери от своего здоровья то, что пригодится для твоей болезни, а от жизни — то, что пригодится для твоей смерти».
    Да, такова истинная сущность мира, в котором мы живём, и именно так должен вести себя человек в земной жизни. Один человек вошёл к Абу Зарру (да будет доволен им Аллах) и, посмотрев по сторонам, сказал: «О Абу Зарр! А где же ваши вещи?» Он ответил: «У нас есть дом, в который мы собираемся переехать». Тот человек сказал: «Но ведь тебе необходимы вещи, пока ты находишься здесь». Он сказал в ответ «Хозяин дома не оставляет нас в нём».
    А один из наших праведных предков написал своему брату: «Брат мой! Пусть не кажется тебе, что ты сидишь на одном месте. На самом деле ты постоянно идёшь, более того — ты ведом. Смерть идёт к тебе навстречу, а мир этот остаётся позади тебя, и часть твоей жизни, которая прошла, уже никогда к тебе не вернётся».
    Сколько людей, начав свой день, не дожили до его конца, и для скольких людей, строивших планы на завтра, завтра не наступило…
    Верующий должен запасаться в этом мире для мира вечного, и пусть дела и положение тех, кто был с ним, а потом перешёл в мир иной, станут для него назиданием, ибо разумный человек учится на чужих ошибках.
    О Аллах, благослови и приветствуй Мухаммада, членов его семьи, его сподвижников и его жён. И да будет Аллах доволен праведными халифами, имамами, ведомыми прямым путём, Абу Бакром, ‘Умаром, ‘Усманом и ‘Али (Аллахумма салли аля Мухаммадин ва ‘аля алихи ва сахбихи ва азваджихи ва-рда ‘ани-ль-хуляфаи-р-рашидин аль-аиммати-ль-махдиййин Аби Бакр ва ‘Умар ва ‘Усман ва ‘Али).
    О Аллах, помоги нам совершать благие дела и отдали нас от порицаемого (Аллахумма инна нас’алюка фи‘ля-ль-хайрати ва тарка-ль-мункарат).
    О Аллах, помоги нам любить Тебя и любить всякое дело, приближающее нас к Твоей любви (Аллахумма инна нас’алюка хуббака ва хубба кулли ‘амалин йукаррибуна иля хуббика).
    О Аллах, воздай нам благодеянием за благодеяние, а за дурные дела — прощением! (Аллахумма-джазина би-ль-ихсани ихсанан ва би-с-сеййиати ‘афван ва гуфранан).
    О Аллах, направь нас к совершению благих дел ибо, поистине, только Ты направляешь к ним, и отврати нас от дурных дел, ибо, поистине, только Ты отвращаешь от них (Аллахумма аршидна иля салихи-ль-а‘маль иннаху ля йаршиду иля салихиха илля Анта, ва-срифна ан сеййии-ль-а‘маль иннаху ля йасрифу ‘ан сеййииха илля Анта).
    О Аллах, прости нашим родителям, родителям наших родителей и всем тем, у кого есть на нас право! (Аллахумма-гфир ли-валидейна ва ли-валиди валидейна ва ли-ман ляху хаккун ‘аляйна ва ли-аиммати-ль-муслимина ва ‘амматихим).
    О Аллах, сделай благими наши намерения, а также наших жён и детей (Аллахумма аслих нийатина ва азваджана ва зуррийатина).
    О Аллах, помоги нашим братьям-мусульманам, где бы они ни находились (Аллахумма-нсур ихванана-ль-муслимина фи кулли макан).
    О Аллах, прости им все грехи, избавь их от всех бед и облегчи им всё трудное (Аллахумма ля тада‘ ляхум занбан илля гафартаху ва ля хамман илля фарраджтаху, ва ля ‘асиран илля йассартаху).
    О Аллах, даруй нам, и не лишай нас, почти нас и не унижай нас, добавь нам и не забирай у нас, и предпочти нас, и не предпочитай нам других. Поистине, Ты — наш Господин, Слышащий, Близкий, Отвечающий на мольбы (Аллахумма а‘тына ва ля тахримна ва акримна ва ля тухинна ва зидна ва ля танкусна ва асирна ва ля туассир ‘аляйна. Иннака мавляна Сами‘ун Карибун Муджибу-д-ду‘а).

     
  • La Tahzan 20:36 on 17/09/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Предостережение от обольщения миром этим

    Часть первая

    Хвала Аллаху, Господу миров, Который создал смерть и жизнь, чтобы испытать вас: чьи дела окажутся лучше? И Он — Могущественный, Прощающий. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Ему принадлежит власть и Ему хвала, Он оживляет и умерщвляет, и Он всё может. И я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, добрый вестник и предостерегающий увещеватель, и сияющий светоч. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи и его сподвижников до Дня воскрешения.
    (More …)

     
  • La Tahzan 09:42 on 10/09/2010 Permalink | Reply  

    Проповедь на Ид аль-фитр 

    Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! Аллаху Акбар!
    Аллах превыше всего! Хвала Аллаху премногая, и Преславен Аллах утром и вечером…
    Хвала Аллаху, Который облегчил Своим рабам поклонение Ему и установил для них Праздник, которым они завершают свой пост каждый рамадан. Всевышний дарует мусульманам особые благословенные периоды времени, которые повторяются ежегодно. В эти времена верующим предоставляется возможность снискать великую награду и увеличить её многократно. Едва заканчивается рамадан, начинаются месяцы хаджа — паломничества к Его пречистому Дому.
    Я восхваляю Его, ибо, поистине, Он больше, чем кто бы то ни было, заслуживает благодарности и хвалы. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей. Это — свидетельство, которое спасает от ужасов Судного дня того, кто произнёс его и поступал согласно ему. И я свидетельствую, что наш господин и Пророк Мухаммад — Его раб и Посланник, обладатель Великого заступничества и Каусара. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи, его сподвижников и всех, кто последовал за ними в благодеянии, до самого Дня воскресения и сбора.
    О люди! Бойтесь Всевышнего Аллаха и благодарите Его за Его милость к вам, ведь Он позволил вам дожить до конца благословенного месяца. Просите Его, чтобы Он принял ваш пост и ночные молитвы и простил вам ваши упущения и ослушание. И знайте, что в этот Праздник верующие радуются тому, что Всевышний Аллах помог им соблюдать пост, совершать ночные молитвы и проводить время в поклонении и покорности Ему, приближаясь к Нему и зарабатывая Его награду. Эта радость одобряется Шариатом.
    Что же касается радости по поводу снискания преходящих мирских благ и недолговременных удовольствий, то такая радость порицаема и не одобряется Шариатом. Всевышний Аллах сказал:

    «Скажи: “Это — милость и милосердие Аллаха». Пусть они возрадуются этому, ибо это лучше того, что они собирают”» (10:58).

    Это день поминания Аллаха и благодарности, а также еды и питья, день разговения. Поститься в этот день запрещено, потому что это — отказ от гостеприимства, которое оказывает в этот день верующим Всевышний Аллах, и противоречие Его велению, ведь Аллах повелел нам воздержаться от поста в этот день. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, у жителей Медины были два дня, которые они посвящали играм и развлечениям. Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Поистине, Аллах заменил вам их двумя днями, которые лучше этих. Это — Праздник разговения и Праздник жертвоприношения» [Абу Давуд; аль-Альбани назвал его достоверным].
    Всевышний Аллах заменил дни игр и развлечений днями поминания Аллаха, благодарности и прощения грехов. В этом мире у верующих три праздника, каждый из которых является завершением великого обряда поклонения.
    Один из этих праздников повторяется каждую неделю. Он является своеобразным завершением обязательных молитв, которые совершались в течение недели. Всевышний Аллах предписал верующим совершать пять молитв ежедневно, а когда заканчивается неделя, наступает пятница, которую Аллах сделал еженедельным праздником для всех мусульман. Всевышний предписал нам совершать в пятницу великую молитву. Для её совершения мусульмане собираются вместе. Молитве предшествуют две проповеди (хутбы), состоящие из восхваления Аллаха, свидетельства о том, что нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — Посланник Аллаха, а также наставление и напоминание. Пятница — это день, в который Аллах завершил сотворение мира. В этот день был сотворён Адам, и в этот день он был введён в Рай, и в этот день он был изгнан из Рая. И Судный день также наступит не иначе, как в пятницу.
    Пятница — особенный, благословенный день. Всевышний предназначил этот день для мусульманской общины и сделал так, что другие общины лишены этого. Это — праздник завершения обязательных молитв прошедшей недели, а обязательная молитва — второй столп ислама. Более того, это — величайший столп ислама после двух свидетельств.
    А благословенный Праздник разговения является завершением рамадана, месяца поста, который является четвёртым столпом ислама. Весь рамадан мы постимся и просим у Аллаха прощения и избавления от Огня. За пост в рамадан Всевышний Аллах прощает верующим прошлые прегрешения. А по завершении поста Всевышний дарует нам Праздник, в который мы собираемся вместе, чтобы благодарить, поминать и возвеличивать Аллаха за то, что Он наставил нас на прямой путь и помог нам соблюдать пост и поклоняться Ему. Это — день наград, в который люди получают награду за свой пост и возвращаются в свои дома, снискав прощение и довольство Аллаха.
    О рабы Аллаха! Одним из величайших предписаний Всевышнего в этот день является праздничная молитва. На её узаконенность в исламе указывает Коран, Сунна и согласное мнение мусульман. Всевышний Аллах сказал:

    «Преуспел тот, кто очистился, поминал Имя Господа своего и совершал молитву» (87:14–15).

    Некоторые учёные говорят, что под очищением подразумевается милостыня, а под молитвой — праздничная молитва. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел всем мусульманам совершать праздничную молитву, включая женщин.
    Умм ‘Атыййа (да будет доволен ею Аллах) передаёт: «Нам было велено выходить в день Праздника. Даже девушки на выданье выходили из-за своих занавесок и даже женщины, у которых в это время была менструация. Женщины вставали позади мужчин, произносили такбир вместе с ними, обращались к Аллаху с мольбой вместе с ними и стремились к благодати этого дня».
    Праздничная молитва, для совершения которой вместе собираются тысячи мусульман, является одним из символов ислама. Её нужно совершать на открытом пространстве, потому что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал её за пределами города. В мечети она совершается лишь в исключительных случаях, потому что, собираясь вместе для совершения молитвы на открытом пространстве, мусульмане демонстрируют своё единство и приверженность своей религии. К тому же, совершение праздничной молитвы на открытом месте позволяет участвовать в ней тысячам мусульман и получить за это награду Всевышнего, тогда как мечеть обычно вмещает сравнительно немного молящихся. В этом предписании есть и другие польза и мудрость. Ни один мусульманин не должен уклоняться от совершения праздничной молитвы и отделяться, таким образом, от общины. Ведь праздничная молитва — символ ислама и один из главных обрядов поклонения для мусульман.
    Третьим праздником является Праздник жертвоприношения. Это — величайший из трёх праздников и лучший из них. Этот праздник служит завершением хаджа, который является пятым столпом ислама и одной из великих опор нашей религии.
    Итак, каждый из трёх праздников является завершением какого-нибудь обряда поклонения, и в эти праздники Всевышний предписал нам благодарить Его за то, что Он помог нам завершить предшествующее празднику поклонение.
    В исламе нет других праздников, кроме этих трёх. Мусульмане не празднуют дни рождения великих людей и национальные праздники и не отмечают памятные события и грандиозные победы, потому что это — нововведение в религию, и ни Всевышний, ни Его Посланник , да благословит его Аллах и приветствует, не устанавливали эти праздники.
    Знайте, о рабы Аллаха, что мусульманские праздники предназначены не для пустых забав и развлечений, а для поминания Аллаха, выражения покорности Ему и испрашивания у Него прощения.
    Дорогие мусульмане! Наш Праздник не похож на праздники неверующих. Он не для бахвальства и высокомерия, а для поминания Всевышнего Аллаха, смирения перед Ним и благодарности Ему за то, что Он помог нам соблюдать пост в благословенный месяц и совершать ночные молитвы, а также для приближения к Нему посредством выплаты садака аль-фитр и совершения праздничной молитвы.
    Знайте, что счастлив не тот, кто застал Праздник, облачился в новую одежду, наелся до отвала и много болтал, шутил и смеялся. Нет! Счастлив тот, чей пост и ночные молитвы принял Всевышний Аллах, и кому Он простил его грехи и поступки. Счастлив тот, кто подал очистительную милостыню и совершил праздничную молитву после завершения своего поста, и вернулся с места молитвы с наградой от Всевышнего и Его почётом.
    О рабы Аллаха! Вспомните тех, кто совершал праздничную молитву вместе с вами в прошлые годы из числа ваших родственников, друзей и братьев по вере. Многие из них уже покинули этот мир, не взяв с собой ничего, кроме своих дел. Свои дома и богатство они оставили в этом мире, и их не спасли от смерти ни имущество, ни солдаты, ни крепости, и им не принесут пользы сыновья и богатство, за исключением тех, кто пришёл к Аллаху с чистым, здравым сердцем.
    Пусть вас не обольщают земная жизнь и украшения этого бренного мира, которые окружают вас, ибо настоящее украшение — украшение богобоязненности. Всевышний Аллах сказал:

    «О сыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших срамных мест и украшения. Однако богобоязненность — лучшее одеяние» (7:26).

    Один праведный человек посмотрел на людей, украсивших себя в день Праздника, и сказал: «Видите ли вы что-нибудь, кроме кусков ткани, которые обветшают и истлеют, и плоти, которую завтра съедят черви?!».
    Бойтесь же Аллаха и старайтесь почувствовать величие этого Праздника. Размышляйте о том, для чего установил его Всевышний. С каждым уходящим Праздником вспоминайте о том, что и ваша жизнь закончится однажды, и время заметёт следы, оставленные вами в этом мире. Ваши дела будут запечатаны, когда наступит ваш час. Запасайтесь же богобоязненностью для далёкого путешествия, о котором Аллах сказал:

    «Предсмертные муки явятся с истиной. Вот то, чего ты избегал! И подуют в Рог. Это — День угрозы! И каждая душа явится вместе с погонщиком и свидетелем. Ты был беспечен к этому, но Мы сорвали с тебя твоё покрывало, и острым является сегодня твой взор» (50:19–22).

    Пусть собрание людей во время совершения праздничной молитвы напомнит вам о том, как все вы будете собраны в Судный день, о котором Всевышний сказал:

    «Поистине, в этом — знамение для тех, кто страшится мучений в Последней жизни. Это будет день, когда будут собраны люди. Это будет день, когда все будут присутствовать. Мы отсрочим его лишь до определённого срока. Когда этот день наступит, ни один человек не заговорит без Его соизволения. И среди них будут несчастные и счастливые. Несчастные пребудут в Огне, где они будут вдыхать и выдыхать. Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного. Поистине, твой Господь вершит то, что пожелает. Счастливые же будут в Раю. Они пребудут там вечно, пока существуют небеса и земля, если только твой Господь не пожелает иного. Это будет неиссякаемый дар» (11:103–108).

    Да сделает Аллах благословенными для нас Коран и Сунну, и да сделает Он их успокоением для наших сердец и наполнит их светом грудь каждого из нас! (БаракаЛлаху ли ва лякум фи-ль-Кур’ани ва-с-Сунна ва шарахаЛлаху ляна би-хима-ль-кулюба ва анара би-хима-с-судур).

     
    • Роман. 13:05 on 10/09/2010 Permalink

      Аслам ответьте пожалуйста на такой вопрос: где в Коране есть указание что мусульмане должны соблюдать пятницу?

    • Vadim 21:47 on 10/09/2010 Permalink

      О те, которые уверовали! Когда призывают на намаз в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали. Сура 62 «Аль-Джумуа» («Собрание»)

    • Асламбек Эжаев 13:31 on 11/09/2010 Permalink

      Пятничная молитва — одна из важнейших обязанность мусульманина. Это подтверждает Коран, Сунна и согласное мнение учёных (иджма‘).
      Вот доказательства из Корана. Всевышний сказал:

      «О те, которые уверовали! Когда раздаётся призыв на молитву в пятницу, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали» (62:9).

      Аль-Куртуби сказал: «Всевышний Аллах вменил совершение пятничной молитвы в обязанность каждому мусульманину, и утверждающие, что совершение пятничной молитвы — фард кифайа , ошибаются. Большинство учёных мусульманской общины и её имамов считают, что совершение пятничной молитвы — фард ‘айн , поскольку Всевышний Аллах сказал: «Когда призывают на молитву в пятницу, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю».
      В качестве доказательств из Сунны можно привести хадис:
      «Совершение пятничной молитвы — обязанность каждого мусульманина, достигшего совершеннолетия» [Ан-Насаи; аль-Альбани назвал его достоверным].
      Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал:
      «Люди должны прекратить уклоняться от посещения пятничной молитвы, а иначе Аллах запечатает их сердца, и потом будут они беспечными» [Муслим]. Ан-Навави сказал: «Из этого хадиса следует, что совершение пятничной молитвы — фард ‘айн».
      Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал:
      «Аллах запечатает сердце того, кто уклонится от совершения пятничной молитвы три раза из-за своего пренебрежительного отношения к ней» [Ибн Маджа; аль-Альбани назвал его достоверным].
      Что же касается согласного мнения учёных, то Ибн аль-Мунзир передаёт, что существует согласное мнение учёных мусульманской общины о том, что совершение пятничной молитвы — фард ‘айн.

  • La Tahzan 12:21 on 07/09/2010 Permalink | Reply
    Tags: Don’t Be Sad   

    Страх и надежда 

    Продолжаем публиковать фрагменты из книги Аида аль-Карни «Ля тахзан!»

    Страх и надежда

    Суфйан ибн ‘Уйайна сказал: Нет в Коране аята, который был бы тяжелее для меня, чем:

    Скажи: “О люди Писания! Вы не будете идти прямым путем, пока не станете руководствоваться Тауратом (Торой), Инджилем (Евангелием) и тем, что ниспослано вам от вашего Господа” (5: 68).

    Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, в тот день, когда Аллах создал милосердие, Он создал его из ста частей, оставив девяносто девять частей у Себя и ниспослав одну часть всем Своим созданиям, и если бы неверующему было известно обо всём милосердии, которое имеется в запасе у Аллаха, он не терял бы надежду на Рай, а если бы верующему было известно обо всех видах мучений, которые имеются в запасе у Аллаха, он не считал бы, что находится в безопасности от Огня!» (Аль-Бухари).

    Это хадис имеет отношение к умеренности и равновесию, о котором мы столько говорили в этой книге.
    Аль-Бухари придерживался в выборе аята и хадиса золотой середины. Приводя хадис, в котором говорится о безграничной милости Всевышнего Аллаха, он поставил перед ним аят, о котором говорили, что это самый тяжелый аят в Благородном Коране. Объединив их в одной главе, он назвал ее «Надежда в сочетании со страхом», чтобы не нарушить равновесие между ними в сознании читателя.

    (More …)

     
  • La Tahzan 09:04 on 03/09/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Особое усердие в поклонении в последнюю декаду рамадана

    Хвала Аллаху, Господу миров, Который повелел нам совершать добрые дела и не терять времени даром. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей в Его Божественности и Господстве, а также в Его Именах и атрибутах. И я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, который совершил множество благих дел. Да благословит Аллах и приветствует его самого, его семью и благородных сподвижников.
    О люди! Бойтесь Всевышнего Аллаха, и пусть бег времени и быстрая смена дня и ночи станут для вас назиданием. Знайте, что быстро пролетающие дни и ночи — это уходящая безвозвратно часть вашей жизни и вместилище ваших деяний. Наполняйте же их благими делами, и они принесут вам облегчение и радость в День расчёта, когда творившим добро будет сказано:

    «Ешьте и пейте во здравие за то, что вы совершили в минувшие дни!» (69:24).

    И не наполняйте их тем, что принесёт вам зло и опечалит вас в день, когда творивший дурное воскликнет:

    «»Лучше бы я заранее приготовил благо для своей жизни [в мире вечном]!»» (89:24).

    Знайте, о рабы Аллаха, что сейчас — лучшие дни рамадана. С начала благословенного месяца прошло двадцать дней, и мы вступили в последнюю декаду рамадана. Кто совершал благие дела с начала месяца, пусть продолжает в том же духе и проявляет ещё больше усердия, чтобы увеличить свою награду. Воспользуйтесь этими благословенными днями, которые отличаются от предыдущих. Если же в прошедшие дни рамадана вы делали упущения, то постарайтесь восполнить упущенное и просите у Аллаха прощения за вашу небрежность. Может быть, Аллах простит вам прошлые грехи и поможет вам совершать благие дела в оставшиеся десять дней рамадана. А ведь дела оцениваются по завершению!
    О рабы Аллаха! Поистине, этот месяц отличается от остальных. Вся жизнь верующего — предоставленная ему Всевышним бесценная возможность для совершения благих дел. Однако этот месяц Аллах сделал благословенным и предписал совершать в рамадан дела, которых мы не совершаем в остальные месяцы года. Всевышний предписал нам соблюдать пост, который является одним из столпов ислама. В одном из хадисов-кудси Всевышний сказал о посте в рамадан: «Пост — для Меня, и я воздаю за него» [Ан-Насаи; аль-Альбани назвал его достоверным]. Всевышний Аллах наделил пост двумя отличительными чертами. Во-первых, Всевышний связал пост в рамадан с Собой, сказав: «Пост — для Меня». Так Аллах почтил пост. Во-вторых, за пост воздаёт Сам Всевышний, а это предполагает, что награда будет щедрой и великой, и о её размерах известно только Всевышнему Аллаху.
    Дни рамадана мы должны проводить в посте, а ночи простаивать в молитве.
    В рамадан мусульмане совершают особую коллективную молитву — таравих. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
    «Кто выстаивал молитву вместе с имамом, пока тот не ушёл, тому запишется простаивание ночи в молитве» [Ат-Тирмизи; аль-Альбани назвал его достоверным].
    Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал:
    «Кто постился в рамадан с верой и надеждой на награду Аллаха, тому простятся все его прошлые прегрешения» [Аль-Бухари; Муслим].
    В дни рамадана мы должны больше времени посвящать поклонению, постясь днём и совершая молитву ночью. В рамадан верующий ведёт борьбу с собственной душой: днём — с помощью поста, а ночью — с помощью молитвы.
    А борьба с собственной душой требует терпения, поэтому рамадан назван месяцем терпения. Всевышний Аллах сказал:

    «О те, которые уверовали! Обратитесь за помощью к терпению и молитве. Поистине, Аллах — с терпеливыми» (2:153).

    Аль-Багави (да помилует его Аллах) сказал: «То есть, к посту. Рамадан назван месяцем терпения, а основа терпения — воздержание. В рамадан человек воздерживается от пищи и некоторых удовольствий».
    Кто ведёт эту борьбу днём и ночью и проявляет терпение, тому воздастся без всякого счёта. Что же касается того, кто не совершает молитву-таравих из лени, то он отказывается исполнять повеление Всевышнего. У него не хватило терпения вести борьбу со своей душой посредством молитвы, и он лишил себя великой награды. Пусть же люди, которые совсем не посещают молитву-таравих или делают это очень редко, опомнятся, и не пропускают ни одной молитвы в оставшиеся десять дней, чтобы Всевышний засчитал им выстаивание рамадана.
    В этот благословенный месяц мы должны больше читать Коран, поскольку Всевышний сказал:

    «Месяц рамадан, в который был ниспослан Коран…» (2:185).

    Поскольку Всевышний выбрал рамадан среди других месяцев, чтобы ниспослать Коран, то мы также должны выделять этот месяц, посвящая его чтению Корана. «Поистине, Джибриль (мир ему) встречался с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, каждую ночь в месяц рамадан и читал с ним Коран» [Аль-Бухари и Муслим].
    Джибриль — лучший из ангелов, а Мухаммад — лучший из посланников. Они повторяли вместе лучшее из Писаний в лучший из месяцев. Это свидетельствует о том, что за чтение Корана в рамадан полагается большая награда, чем за чтение его в другие месяцы, хотя верующий должен читать Коран в течение всего года.
    Джибриль (мир ему) с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, повторяли Коран в рамадан. Это указывает на то, что верующему желательно прочитывать заученное наизусть из Корана более знающему человеку, который знает наизусть больше, чтобы получить пользу от него.
    Чтение Корана в рамадан включает чтение его во время молитвы-таравих и добровольной ночной молитвы, а также в другое время. Сподвижники Пророка, да будет доволен ими Аллах, много читали Коран во время добровольной ночной молитвы. Так, некоторые из них читали по двести аятов в каждом рак‘ате и даже опирались на палку, уставая от долгого стояния.
    Мы упоминаем об этом ради тех, кто ленится совершать молитву, как следует, и кому это занятие кажется слишком тяжким. Как мы знаем, имам имеет право сокращать молитву, учитывая положение молящихся. Однако это не означает, что он может прийти, наскоро прочитать несколько аятов, добавить к ним несколько наспех совершённых поклонов, а потом — спокойно удалиться.
    Имеется в виду, что имам должен придерживаться «золотой середины», совершая молитву должным образом и одновременно стараясь не причинять неудобств молящимся. Он должен совершать молитву-таравих размеренно на протяжении всего месяца, каждый день прочитывая примерно одинаковое число аятов. К сожалению, многие имамы не желают придерживаться этого правила и в первые дни месяца читают так долго, что прочитывают весь Коран, а в оставшиеся дни читают по несколько аятов, в том числе и в самые благодатные дни рамадана — его последнюю декаду.
    О рабы Аллаха! Цель совершения молитвы-таравих и добровольной ночной молитвы не в том, чтобы прочитать Коран полностью и завершить его чтение особой мольбой, с которой обращаются к Всевышнему после прочитывания Корана полностью. Эти две молитвы были предписаны Всевышним для того, чтобы занять ночи благословенного рамадана молитвой. Если человек прочитал Коран полностью, это — лишь полезное дополнение, а не цель. Если же он не успел прочитать Коран полностью, однако совершал молитву должным образом во все ночи рамадана, с искренним намерением, то его награда будет полной, если будет на то воля Аллаха. Более того, если человек прочитал Коран полностью за несколько ночей с искренним намерением, а потом прекратил совершать молитву до конца месяца, его награда уменьшится в зависимости от того, сколько ночей он пропустил.
    В этот благословенный месяц Всевышний Аллах также предписал верующим проявлять особое усердие в поклонении в его последнюю декаду, потому что её ночи — это ночи освобождения от Огня для заслуживших попадание в Огонь, если только они раскаятся в своих грехах и проявят в эти ночи особое усердие с искренним намерением.
    В Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, был прекрасный пример для нас, а он проявлял особое усердие в поклонении в эти дни. Он простаивал последние десять ночей рамадана в молитве и совершал и‘тикаф — неотлучное пребывание в мечети — чтобы полностью освободиться для поклонения.
    Таким образом, проявляя особое усердие в поклонении в последние десять дней рамадана, мы следуем примеру Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Словам Всевышнего:

    «В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и много поминает Аллаха» (33:21).

    Не стоит забывать и о том, что среди последних десяти ночей рамадана следует искать Ночь Предопределения, о которой Всевышний Аллах сказал:

    «Ночь предопределения [или величия] лучше тысячи месяцев» (97:3).

    То есть, благие дела, совершаемые в эту ночь, лучше дел, совершаемых в течение тысячи месяцев, в которых нет Ночи Предопределения. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
    «Кто выстаивал Ночь Предопределения с верой и надеждой на награду Всевышнего, тому простятся все его прошлые прегрешения» [Аль-Бухари; Муслим].
    Поскольку мы не знаем точно, какая из ночей рамадана является Ночью Предопределения, мы должны совершать молитву и читать Коран во все ночи благословенного месяца, чтобы не пропустить её.
    Всевышний Аллах сокрыл от нас эту великую ночь, чтобы мы проявляли больше усердия в поклонении и выстаивали все ночи рамадана в надежде застать её. Совершив много благого, мы получим великую награду. К тому же, в рамадан искреннего и усердного верующего легко отличить от ленивца…
    Мусульманин, которому Всевышний помог хорошо потрудиться в этот месяц, снискать милость Аллаха и Его прощение и заслужить освобождения от Огня, выстояв Ночь Предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, достоин того, чтобы обрести всё благо, заключённое в этом месяце. Он достоин того, чтобы его степень была возвышена за то, что он делал в минувшие дни.
    Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал в последнюю декаду рамадана особые действия. Он посвящал ночи поклонению и будил членов своей семьи, чтобы совершать молитву вместе с ними. К сожалению, сегодня многие мусульмане даже не думают об этом. Вместо молитвы они позволяют членам своей семьи засиживаться допоздна за играми и забавами, проводить долгие часы на улице или перед экраном телевизора. Их жёны и дети смотрят фильмы и телесериалы, слушают музыку ночи напролёт, даже в рамадан, и не получают никакой пользы, а только добавляют к своим грехам новые. После ночного бодрствования они весь день спят, просыпая даже обязательную молитву, потому что их не приучили уважать рамадан. А это, чаще всего, вина мужчины — мужа и отца. Всевышний Аллах обязательно спросит с них за небрежное отношение к своим подопечным и неисполнение своих обязанностей перед ними. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждый из вас является пастырем, и каждый из вас несёт ответственность за свою паству…» [Аль-Бухари; Муслим].
    В последние десять дней рамадана, как мы уже говорили, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал и‘тикаф — то есть, неотлучно пребывал в мечети, поклоняясь Всевышнему, и покидал мечеть только при необходимости, а потом сразу возвращался. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проводил эти десять дней в мечети, чтобы отдалиться от мирских дел и сосредоточиться на поклонении. Эти десять дней он посвящал поминанию Аллаха, молитве и обращению к Аллаху с мольбами.
    Мои братья по вере! Проявляйте особое усердие в поклонении вашему Господу в последнюю декаду рамадана, на которую приходится Ночь Предопределения. Если у вас нет возможности совершать и‘тикаф, чаще сидите в мечети, поминая Аллаха и читая Коран. Всевышний Аллах сказал:

    «Стремитесь к прощению вашего Господа и Раю, ширина которого равна небесам и земле, уготованному для богобоязненных, которые делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Поистине, Аллах любит творящих добро. Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи, — а кто прощает грехи, кроме Аллаха? — и тем, которые сознательно не упорствуют в том, что они совершили, воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние усердно трудящихся!» (3:133–136).

    Пусть Всевышний Аллах сделает Великий Коран благословенным для меня и для вас и поможет нам извлечь для себя пользу из его аятов и мудрого напоминания (БаракаЛлаху ли ва лякум фи-ль-Кур’ани-ль-‘Азым ва нафа‘ана бима фи-хима мина-ль-айати ва-з-зикри-ль-хаким).
    Я говорю то, что вы слышали, и прошу прощения у Аллаха, просите же и вы у Него прощения. Поистине, Он — Прощающий, Милосердный! (Акулю ма тасма‘уна ва астагфируЛлаха фа-стагфируху иннаху хува-ль-Гафуру-р-Рахим).

     
  • La Tahzan 12:08 on 27/08/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Богобоязненность соединяет в себе всё благо

    Часть вторая

    Хвала Аллаху, Покровителю богобоязненных. Тому, кто уповает на Него, достаточно Его, а того, кто ищет у Него защиты, Он непременно защитит. Я восхваляю Его и благодарю. И я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, Его возлюбленный друг и избранник. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи и его сподвижников, а также всех, кто принял от него факел его призыва и следовал его путём.
    О мусульмане! Сколько раз упоминается богобоязненность в Книге Аллаха, и сколько блага связано с ней, сколько обещано за неё вознаграждения. С ней неразрывно связано преуспеяние в мире вечном, и за неё Всевышний окружает человека почётом.
    Всевышний сообщил нам о том, что Он — с богобоязненными, оберегая их и заботясь о них, помогая им и поддерживая их:

    «Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах — с богобоязненными» (2:194).

    Всевышний также сказал:

    «Поистине, Аллах — с теми, кто богобоязнен и кто творит добро» (16:128).

    Верующий получает награду за свою богобоязненность уже в этом мире. Она становится ключом к благу и милости, к щедрому уделу, изобилию, безопасности и облегчению:

    «Если бы они уверовали в Аллаха и были богобоязненны, то вознаграждение от Аллаха было бы лучше для них. Если бы они только знали!» (2:103).

    Всевышний также сказал:

    «Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны, Мы раскрыли бы перед ними блага с неба и земли» (7:96).

    Всевышний также сказал:

    «Тому, кто боится Аллаха, Он создаёт выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает» (65:2–3).

    Всевышний также сказал:

    «Тому, кто боится Аллаха, Он облегчает дела» (65:4).

    Всевышний также сказал:

    «О сыны Адама! Если к вам придут посланники из вашей среды, читая вам Мои аяты, то всякий, кто станет богобоязненным и праведным, не познает страха и не будет опечален» (7:35).

    Что же касается вознаграждения в мире вечном и блаженства в Раю, то достаточно прочитать Слова Всевышнего:

    «Но для тех, кто боялся своего Господа, уготованы горницы, расположенные одна над другой, под которыми текут реки. Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает обещания!» (39:20).

    Всевышний также сказал:

    «Поистине, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек на седалище истины при Всемогущем Властелине» (54:54–55).

    Всевышний также сказал:

    «Поистине, богобоязненные пребудут среди сеней и источников и плодов, каких только пожелают. Ешьте и пейте во здравие за то, что вы совершали!» (77:41–43).

    Да сделает Аллах и нас, и вас одними из богобоязненных, Которых Он почтил. Запасайтесь же богобоязненностью, да помилует вас Аллах, ибо, поистине, богобоязненность — наилучший запас для мира вечного. Наказывайте друг другу быть богобоязненными, и это будет лучший наказ.
    Наши праведные предки завещали друг другу быть богобоязненными. ‘Умар ибн ‘Абду-ль-‘Азиз (да помилует его Аллах) написал одному человеку: «Я наказываю тебе бояться Всевышнего Аллаха, Который не принимает ничего, кроме богобоязненности, и не милует никого, кроме богобоязненных, и не вознаграждает ни за что, кроме неё. Поистине, говорят о богобоязненности многие, а боятся Всевышнего по-настоящему лишь немногие. Да сделает Аллах и нас, и тебя из числа богобоязненных».
    А другой человек написал своему товарищу: «Я наказываю тебе бояться Аллаха, ибо, поистине, богобоязненность — лучшее из того, что ты скрываешь, и лучшее из того, что ты показываешь, и лучшее из того, что ты запасаешь. Да поможет Аллах и нам, и тебе, и да вознаградит Он и нас, и тебя за богобоязненность».
    Да сделает Аллах и нас, и вас богобоязненными. О Аллах, преобрази сердца наши, наполнив их богобоязненностью, и преобрази тела наши, сделав их покорными тебе во всём, и сделай так, чтобы языки наши постоянно поминали тебя и просили у Тебя прощения!
    О Аллах, благослови Мухаммада, Его семью, сподвижников и жён, и да будешь Ты доволен праведными халифами, имамами, ведомыми прямым путём, Абу Бакром, ‘Умаром, ‘Усманом и ‘Али (Аллахумма салли аля Мухаммадин ва ‘аля алихи ва сахбихи ва азваджихи ва-рда ‘ани-ль-хуляфаи-р-рашидин аль-аиммати-ль-махдиййин Аби Бакр ва ‘Умар ва ‘Усман ва ‘Али).
    О Аллах, помоги нам совершать благие дела и отдали нас от порицаемого (Аллахумма инна нас’алюка фи‘ля-ль-хайрати ва тарка-ль-мункарат).
    О Аллах, помоги нам любить Тебя и любить всякое дело, приближающее нас к Твоей любви (Аллахумма инна нас’алюка хуббака ва хубба кулли ‘амалин йукаррибуна иля хуббика).
    О Аллах, воздай нам благодеянием за благодеяние, а за дурные дела — прощением! (Аллахумма-джазина би-ль-ихсани ихсанан ва би-с-сеййиати ‘авфван ва гуфранан).
    О Аллах, направь нас к совершению благих дел ибо, поистине, только Ты направляешь к ним, и отврати нас от дурных дел, ибо, поистине, только Ты отвращаешь от них (Аллахумма аршидна иля салихи-ль-а‘маль иннаху ля йаршиду иля салихиха илля Анта, ва-срифна ан сеййии-ль-а‘маль иннаху ля йасрифу ан сеййииха илля Анта).
    О Аллах, прости нашим родителям, родителям наших родителей и всем тем, у кого есть на нас право! (Аллахумма-гфир ли-валидейна ва ли-валиди валидейна ва ли-ман ляху хаккун ‘аляйна).
    О Аллах, сделай благими наши намерения, а также наших жён и детей (Аллахумма аслих нийатина ва азваджана ва зуррийатина).
    О Аллах, помоги нашим братьям-мусульманам, где бы они ни находились (Аллахумма-нсур ихванана-ль-муслимина фи кулли макан).
    О Аллах, прости им все грехи, избавь их от всех бед и облегчи им всё трудное (Аллахумма ля тада‘ ляхум занбан илля гафартаху ва ля хамман илля фарраджтаху, ва ля асирин илля йассартаху).
    О Аллах, даруй нам, и не лишай нас, почти нас и не унижай нас, добавь нам и не забирай у нас, и предпочти нас, и не предпочитай нам других. Поистине, Ты — наш Господин, Слышащий, Близкий, Отвечающий на мольбы (Аллахумма а‘тына ва ля тахримна ва акримна ва ля тухинна ва зидна ва ля танкусна ва асирна ва ля туассир ‘аляйна. Иннака мавляна Сами‘ун Карибун Муджибу-д-ду‘а).

     
  • La Tahzan 12:23 on 20/08/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Богобоязненность соединяет в себе всё благо
    Часть вторая

    Хвала Аллаху, Покровителю богобоязненных. Тому, кто уповает на Него, достаточно Его, а того, кто ищет у Него защиты, Он непременно защитит. Я восхваляю Его и благодарю. И я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник, Его возлюбленный друг и избранник. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи и его сподвижников, а также всех, кто принял от него факел его призыва и следовал его путём.
    О мусульмане! Сколько раз упоминается богобоязненность в Книге Аллаха, и сколько блага связано с ней, сколько обещано за неё вознаграждения. С ней неразрывно связано преуспеяние в мире вечном, и за неё Всевышний окружает человека почётом.
    Всевышний сообщил нам о том, что Он — с богобоязненными, оберегая их и заботясь о них, помогая им и поддерживая их:

    «Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах — с богобоязненными» (2:194).

    Всевышний также сказал:

    «Поистине, Аллах — с теми, кто богобоязнен и кто творит добро» (16:128).

    Верующий получает награду за свою богобоязненность уже в этом мире. Она становится ключом к благу и милости, к щедрому уделу, изобилию, безопасности и облегчению:

    «Если бы они уверовали в Аллаха и были богобоязненны, то вознаграждение от Аллаха было бы лучше для них. Если бы они только знали!» (2:103).

    Всевышний также сказал:

    «Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны, Мы раскрыли бы перед ними блага с неба и земли» (7:96).

    Всевышний также сказал:

    «Тому, кто боится Аллаха, Он создаёт выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает» (65:2–3).

    Всевышний также сказал:

    «Тому, кто боится Аллаха, Он облегчает дела» (65:4).

    Всевышний также сказал:

    «О сыны Адама! Если к вам придут посланники из вашей среды, читая вам Мои аяты, то всякий, кто станет богобоязненным и праведным, не познает страха и не будет опечален» (7:35).

    Что же касается вознаграждения в мире вечном и блаженства в Раю, то достаточно прочитать Слова Всевышнего:

    «Но для тех, кто боялся своего Господа, уготованы горницы, расположенные одна над другой, под которыми текут реки. Таково обещание Аллаха, и Аллах не нарушает обещания!» (39:20).

    Всевышний также сказал:

    «Поистине, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек на седалище истины при Всемогущем Властелине» (54:54–55).

    Всевышний также сказал:

    «Поистине, богобоязненные пребудут среди сеней и источников и плодов, каких только пожелают. Ешьте и пейте во здравие за то, что вы совершали!» (77:41–43).

    Да сделает Аллах и нас, и вас одними из богобоязненных, Которых Он почтил. Запасайтесь же богобоязненностью, да помилует вас Аллах, ибо, поистине, богобоязненность — наилучший запас для мира вечного. Наказывайте друг другу быть богобоязненными, и это будет лучший наказ.
    Наши праведные предки завещали друг другу быть богобоязненными. ‘Умар ибн ‘Абду-ль-‘Азиз (да помилует его Аллах) написал одному человеку: «Я наказываю тебе бояться Всевышнего Аллаха, Который не принимает ничего, кроме богобоязненности, и не милует никого, кроме богобоязненных, и не вознаграждает ни за что, кроме неё. Поистине, говорят о богобоязненности многие, а боятся Всевышнего по-настоящему лишь немногие. Да сделает Аллах и нас, и тебя из числа богобоязненных».
    А другой человек написал своему товарищу: «Я наказываю тебе бояться Аллаха, ибо, поистине, богобоязненность — лучшее из того, что ты скрываешь, и лучшее из того, что ты показываешь, и лучшее из того, что ты запасаешь. Да поможет Аллах и нам, и тебе, и да вознаградит Он и нас, и тебя за богобоязненность».
    Да сделает Аллах и нас, и вас богобоязненными. О Аллах, преобрази сердца наши, наполнив их богобоязненностью, и преобрази тела наши, сделав их покорными тебе во всём, и сделай так, чтобы языки наши постоянно поминали тебя и просили у Тебя прощения!
    О Аллах, благослови Мухаммада, Его семью, сподвижников и жён, и да будешь Ты доволен праведными халифами, имамами, ведомыми прямым путём, Абу Бакром, ‘Умаром, ‘Усманом и ‘Али (Аллахумма салли аля Мухаммадин ва ‘аля алихи ва сахбихи ва азваджихи ва-рда ‘ани-ль-хуляфаи-р-рашидин аль-аиммати-ль-махдиййин Аби Бакр ва ‘Умар ва ‘Усман ва ‘Али).
    О Аллах, помоги нам совершать благие дела и отдали нас от порицаемого (Аллахумма инна нас’алюка фи‘ля-ль-хайрати ва тарка-ль-мункарат).
    О Аллах, помоги нам любить Тебя и любить всякое дело, приближающее нас к Твоей любви (Аллахумма инна нас’алюка хуббака ва хубба кулли ‘амалин йукаррибуна иля хуббика).
    О Аллах, воздай нам благодеянием за благодеяние, а за дурные дела — прощением! (Аллахумма-джазина би-ль-ихсани ихсанан ва би-с-сеййиати ‘авфван ва гуфранан).
    О Аллах, направь нас к совершению благих дел ибо, поистине, только Ты направляешь к ним, и отврати нас от дурных дел, ибо, поистине, только Ты отвращаешь от них (Аллахумма аршидна иля салихи-ль-а‘маль иннаху ля йаршиду иля салихиха илля Анта, ва-срифна ан сеййии-ль-а‘маль иннаху ля йасрифу ан сеййииха илля Анта).
    О Аллах, прости нашим родителям, родителям наших родителей и всем тем, у кого есть на нас право! (Аллахумма-гфир ли-валидейна ва ли-валиди валидейна ва ли-ман ляху хаккун ‘аляйна).
    О Аллах, сделай благими наши намерения, а также наших жён и детей (Аллахумма аслих нийатина ва азваджана ва зуррийатина).
    О Аллах, помоги нашим братьям-мусульманам, где бы они ни находились (Аллахумма-нсур ихванана-ль-муслимина фи кулли макан).
    О Аллах, прости им все грехи, избавь их от всех бед и облегчи им всё трудное (Аллахумма ля тада‘ ляхум занбан илля гафартаху ва ля хамман илля фарраджтаху, ва ля асирин илля йассартаху).
    О Аллах, даруй нам, и не лишай нас, почти нас и не унижай нас, добавь нам и не забирай у нас, и предпочти нас, и не предпочитай нам других. Поистине, Ты — наш Господин, Слышащий, Близкий, Отвечающий на мольбы (Аллахумма а‘тына ва ля тахримна ва акримна ва ля тухинна ва зидна ва ля танкусна ва асирна ва ля туассир ‘аляйна. Иннака мавляна Сами‘ун Карибун Муджибу-д-ду‘а).

     
  • La Tahzan 09:19 on 13/08/2010 Permalink | Reply
    Tags:   

    Пятничные проповеди 

    Богобоязненность соединяет в себе всё благо

    Часть первая

    Хвала Аллаху, Который дарует прощение, и Которого нам следует бояться. Его знание объемлет всякую вещь, и Он исчислил всё сущее. Ему принадлежит то, что в небесах, то, что на земле, то, что между ними, и то, что под землёй. Милости его неисчислимы и блага, даруемые Им, нескончаемы. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что наш господин и Пророк Мухаммад — Его раб и Посланник. Он был самым богобоязненным из людей, и он указал им истинный путь и предостерёг их от следования путями, ведущими к гибели. Да благословит Аллах и приветствует его самого, членов его семьи и его сподвижников, которые были светочами во мраке и следовали прямым путём, а также всех тех, кто следовал за ними в благодеянии и шёл по их следам.
    О рабы Аллаха! Я наказываю вам и самому себе бояться Аллаха. Поистине, богобоязненность соединяет в себе всё благо, и она — одно из наиболее часто упоминаемых в Коране похвальных качеств.
    Богобоязненность — путь к любому благу, скрытому и явному, благу мира этого и мира вечного, и она также оберегает человека от любого зла — скрытого и явного — в этом и в вечном мире, становясь для верующего неприступной крепостью и надёжным щитом.
    (More …)

     
c
Compose new post
j
Next post/Next comment
k
Previous post/Previous comment
r
Reply
e
Edit
o
Show/Hide comments
t
Go to top
l
Go to login
h
Show/Hide help
shift + esc
Cancel